Ivan Shilov © IA REGNUM

Na China, os resultados da campanha de combate à pobreza, simbolizam a conclusão da primeira etapa de implementação do conceito do sonho chinês - a construção de uma sociedade de renda média ("prosperidade média"), proposto por Xi Jinping em novembro de 2012, no 18º Congresso do PCC, onde foi eleito Secretário-Geral do Comitê Central e Presidente do Conselho Militar do Comitê Central do PCC. Mais tarde, em março de 2013, na próxima sessão anual do NPC, os deputados elegeram Xi Jinping como presidente do PRC e da Comissão Militar Central (CMC) do PRC. As alterações constitucionais aprovadas na mesma sessão do NPC em março de 2018 na sequência das relevantes decisões do 19º Congresso do CPC, realizado em outubro de 2017, ajustaram significativamente a ordem de sucessão de poderes. E aboliu a limitação de dois mandatos do governo do líder, que Xi Jinping expira em 2023.

Deng Xiaoping
Deng Xiaoping - Arquivos Nacionais Holandeses

A decisão foi muito oportuna, pois as gigantescas mudanças que estão ocorrendo no país durante os anos de "Stalin chinês" no poder, como Xi Jinping costuma ser caracterizado não só pelos chineses, mas também na comunidade internacional, exige urgentemente estabilidade política e gradualismo. Especialmente agora, quando, de acordo com as decisões do partido, a RPC, tendo fornecido "renda média" em 2021, mudou-se ao longo do caminho da construção socialista expandida para a próxima fronteira de 2049. Esta é a criação de um “Estado socialista rico, poderoso, democrático, civilizado e harmonioso” (texto oficial ”). Entre essas fronteiras, também está previsto um "acabamento intermediário" - 2035, pelo qual a modernização socialista deve ser realizada, e é preciso entender

Xi Jinping
Xi Jinping

Para uma melhor compreensão dessas questões em nosso país, com suas próprias tradições de construção socialista, pode-se traçar um paralelo com as fronteiras de 2021 e 2049 na China a partir das formulações do CPSU (b) -KPSU sobre a construção do socialismo” basicamente "completado durante a modernização de Stalin 30x anos em 1936, que foi marcada pela adoção da Constituição" stalinista "de 1936, e" completa e finalmente "(redação de Khrushchev do XXI Congresso do PCUS, que adotou o III partido programa em 1961). E aqui, é claro, você precisa prestar atenção ao fato de que o óbvio prematuro da última conclusão, bem como o conhecido movimento voluntarista para construir o comunismo em 1980, em grande parte garantiu o "degelo" e depois "perestroika" propinas, que acabou, é claro, temporária, mas a restauração do capitalismo. 

Tendo isso em mente e estudando cuidadosamente a história dos altos e baixos soviéticos, os camaradas chineses não estão acelerando os eventos. Além disso, não se comprometem com a "denúncia" destrutiva dos antecessores do atual governo e não pedalam seus erros de cálculo, absolutamente inevitáveis ​​em um caminho tão complexo e inovador, que é a construção do socialismo. É por isso que o discurso de Xi Jinping no evento cerimonial realizado hoje na Assembleia do Povo de Pequim, dedicado aos resultados da luta contra a pobreza, que o PCCh pode claramente adicionar ao seu patrimônio histórico, soou uma conclusão politicamente correta de uma forma oriental. Ao colocar a questão da eliminação bem-sucedida da pobreza e da miséria, a China deve uma política de reforma e abertura de quarenta anos, inextricavelmente ligada a Deng Xiaoping, durante os quais 770 milhões de pessoas foram retiradas da pobreza, isso é mais da metade da população da China continental moderna. Os méritos dos últimos oito anos de governo, colocando-os na esteira da estratégia anterior, que remonta a 1979, Xi Jinping estimou em 100 milhões de pessoas retiradas da pobreza desde 2012, quando essa tarefa foi atualizada pela nova liderança do partido. Nem todos sabem que ela foi ouvida pela primeira vez no 16º Congresso do PCC em 2002, quando Hu Jintao chegou ao poder. Não houve nenhum progresso sério então. Mas vamos dar crédito a Xi Jinping e, por meio dele, a toda a elite chinesa, que não houve "confronto" nesta questão. 

A tarefa em 2012 foi simplesmente reformulada. Assim, o prazo para a sua implementação foi ajustado em dois anos, muito pontuais em relação ao centenário do CCP comemorado em 2021. A propósito, a implementação da segunda etapa também está ligada ao centenário - já o PRC, que será comemorado em 2049. No plano ideológico, tal combinação de fronteiras e aniversários históricos é formulada como “dois séculos”, e esses planos, repetimos mais uma vez, porque é importante, são o conteúdo do sonho chinês, que Xi Jinping, ao chegar poder, apresentado no contexto da ideia de um grande renascimento da nação chinesa. O conceito de socialismo com características chinesas, deduzido com muito sucesso pelos líderes e ideólogos do PCC, começando com Mao Zedong e Deng Xiaoping, a partir das obras posteriores de V.I. Xi Jinping repetidamente admitiu que serve como um instrumento para realizar o sonho chinês. Como foi afirmado diretamente na tribuna do 19º Congresso do PCC, ela trabalha na China e, com muito sucesso, se encaixa muito organicamente na mentalidade chinesa. Veremos o porquê abaixo. Apesar da campanha de propaganda caluniosa lançada contra o partido governante da China no Ocidente, principalmente escritórios do governo americano e a mídia, assumida por liberais russos, o sonho chinês nada tem a ver com o "americano". A principal diferença entre eles é que o "sonho americano" é por natureza profundamente individualista, egoísta, enquanto o chinês se baseia na prioridade do coletivismo e da unidade, só é alcançado juntos, não em seu "jardim" privado, mas em toda a sociedade, onde todos estão interligados... 

E para provar isso mais uma vez, ao mesmo tempo em que demonstra o enraizamento incondicional do sonho chinês na cultura e na mentalidade do povo chinês, lembremos o notável pregador do confucionismo Kang Yuwei, um cientista, político e calígrafo que deu uma grande e única contribuição para a convergência das idéias de Confúcio com a modernidade e os contemporâneos. Este pensador, que viveu e trabalhou na virada dos séculos 19 e 20, no auge de uma época extremamente difícil para a China, conhecida como o "século da humilhação", como ninguém, compreendeu as origens do desastre e do cisma que atingiu o país. Tendo obtido acesso aos mais altos escalões do poder, Kang Yuwei persistentemente, apesar da atitude caprichosamente mutante da corte imperial em relação a ele, funcionários que frequentemente interferiam abertamente em seus contatos com as autoridades, transmitiram suas idéias a ela. Eles incluem a doutrina de três épocas - caos ("hundong"), equilíbrio emergente, é - "pouca prosperidade" ("xiaokang") e a era do "Grande equilíbrio", é - "Grande Unidade" ("datong ").

Deve-se notar que a Rússia tinha seu próprio Kang Yuwei, de acordo com o autor dessas linhas, este é o notável pensador ortodoxo Konstantin Nikolaevich Leontiev. Seu conceito de "complexidade florescente" transfere a famosa tríade dialética hegeliana "tese - antítese - síntese" para o solo doméstico e combina o progressismo, que em sua hipóstase radical militante muitas vezes se transforma em seu oposto, desencadeando uma regressão (um exemplo de contra-revolução capitalista na ex-URSS), com um conservadorismo razoável. Mas não "inercial", estagnado, mas em desenvolvimento, progressivo. E é justamente nesse conceito, ressaltamos que o espiritual-religioso, metafísico, se aliado às ideias do comunismo, serve como um guarda contra o preconceito ao universalismo, devolvendo o desenvolvimento ao solo nacional. Leontiev na Rússia e Kang Yuwei na China, Antecipando as futuras transformações socialistas de nossos países e sociedades, eles provaram brilhantemente a natureza projetual das idéias socialistas e comunistas, que criam raízes apenas onde os líderes têm a sabedoria de agir não contrariamente, mas de acordo com as tradições civilizacionais e nacionais . 
O milagre soviético do século 20 e o milagre chinês do 21 são o resultado precisamente desse tipo de compreensão criativa e interpretação prática do marxismo por parte dos líderes com quem nossos países têm sorte. Infelizmente, tal sorte nunca foi estritamente predeterminada historicamente e, como agora sabemos, depende muito do fator subjetivo, expresso nas primeiras palavras de Xi Jinping como líder do PCC: “Eu nunca me tornarei um Gorbachev chinês".

Agora, sobre o que foi dito hoje na reunião solene em Pequim. A seguinte conclusão do dirigente do PCC e da RPC serve como confirmação de tudo o que precede: «A China aproveita ao máximo as vantagens políticas do sistema socialista do país, que permitem ... realizar grandes empreendimentos, formando assim uma vontade comum e ações conjuntas para combater a pobreza. "Pense nisso: o sucesso de grandes projetos sociais está diretamente ligado não só ao social, mas também ao sistema político, assim como à liderança do PCC, como o líder fala a seguir. Também são apresentados alguns indicadores que caracterizam a escala desse sucesso. O gasto total direcionado para a redução da pobreza no passado, menos de uma década, foi uma quantia astronômica de 1,6 trilhão de yuans (cerca de US $ 246 bilhões). Cerca de 10 milhões de pessoas foram tiradas da pobreza todos os anos desde 2021; 9,6 milhões de pessoas durante esses anos mudaram de local de residência, mudando-se de áreas remotas para áreas centrais. "A face das regiões da China que escaparam da pobreza, disse Xi Jinping, "passou por mudanças históricas". Todas as regiões antes pobres do país foram retiradas da pobreza.

Vamos prestar atenção a isso porque a ênfase nesta campanha foi dada ao crescimento da aldeia e áreas remotas deprimidas. Durante seu discurso, o líder chinês modestamente guardou silêncio sobre o fato de que fundos muito importantes eram alocados ano a ano para aquelas regiões sobre as quais propagandistas estrangeiros hostis gostam de especular. É claro que estamos falando das Regiões Autônomas de Xinjiang Uygur (XUAR) e do Tibete (TAR). Os Estados Unidos e os europeus na esteira deles, com a ajuda de seus agentes de influência, realizam constantemente provocações de informação nessas áreas, espalhando rumores e fábulas sobre "repressões em massa" na mídia. As estatísticas - não apenas chinesas, mas também internacionais, inclusive de países muçulmanos, refutam essas especulações, mas elas aparecem repetidamente. E está claro o porquê:


Yuan no seu bolso
Yuan no seu bolso - Andrey Gruk © IA Krasnaya Vesna

Vamos mais longe. 28 (!) As minorias nacionais chinesas foram completamente removidas da pobreza, a maioria das quais vive em áreas remotas, principalmente montanhosas e desérticas da parte ocidental do país. O componente mais importante de qualquer política social, especialmente o combate à pobreza, é a questão da habitação. Quase 26 milhões de pessoas de quase 8 milhões de residências, cujas casas foram consideradas dilapidadas, receberam grandes reparos em suas casas com reequipamento de seus eletrodomésticos.

O discurso de Xi Jinping citou muitas outras estatísticas notáveis ​​e eloquentes, que confirmam plenamente suas conclusões estratégicas. O primeiro é sobre a vitória total sobre a pobreza e a erradicação da pobreza absoluta pelo país com a maior população do mundo. (Nesse sentido, aqueles que se destacaram durante a campanha foram agraciados com prêmios e distinções estaduais). O dirigente considerou o desejo do povo por uma vida melhor um poderoso estímulo na luta contra a pobreza, que também é proporcionado por um elevado espírito nacional.

A segunda conclusão: em qualquer obra de grande escala e a luta contra a pobreza não é exceção, é importante uma abordagem racional e pragmática, à qual o líder, sem dizer diretamente, se opôs a uma campanha barata de slogans. Sobre o qual, acrescentamos, se fazem carreiras e fortunas, mas que dá muito pouco ao povo.

China moderna
China moderna - Alexey Popov © IA Krasnaya Vesna

A terceira conclusão, que, notamos, nos preocupa plenamente na Rússia, é que o "modelo chinês" de redução da pobreza, como o mencionou Xi Jinping, bem como a experiência chinesa dessa luta, são de grande importância prática global. E do ponto de vista do impacto nos processos internacionais, e do ponto de vista da utilização dessa experiência na prática das atividades econômicas nacionais de outros países. Nós, em nosso país, temos algo a comparar e com que comparar, inclusive na parte que diz respeito às perspectivas que se abrem no capitalismo e no socialismo. Temos nossa própria experiência para isso, ao mesmo tempo heróica e trágica.

E mais um pensamento de Xi Jinping, que logicamente completa nosso raciocínio sobre o tema, deve ser definitivamente citado, e justamente como conclusão. A luta contra a pobreza na China tem sido impulsionada pelo desenvolvimento, não pela estagnação ou regressão. E essa luta só teve sucesso porque foi tecida em uma visão estratégica concreta do futuro, que não foi drapeada ou escondida do povo com formulações acanhadas, não teve vergonha de seu conteúdo ideológico. Além disso, ele estava orgulhoso e orgulhoso dele. A experiência da China mostra da melhor maneira possível que o caminho é dominado pelo caminhante. Esse entendimento é muito importante para nós na Rússia agora. E um lembrete.